Vandaag wil ik graag wat losse apocalyptische gedachten met jullie delen. En de vraag: is het altijd onze roeping om te bouwen aan een betere maatschappij, of moeten we soms vluchten?

Een inheems Amerikaanse stem laat me zien dat alles anders is dan ik dacht. Het is ongemakkelijk en bevrijdend tegelijk.

Dat het verhaal van de kruisiging van Jezus zo weinig mensen meer raakt, komt mede doordat we de hele taal hebben verbraafd en verkerkelijkt. In werkelijkheid was het een smerig gebeuren, zei schrijfster Dorothy L. Sayers in 1941.

Er zijn veel manieren om te vertellen wat er gebeurde op Goede Vrijdag. Volgens Johannes had het te maken met een samenzwering tussen religie en politiek. Terwijl Pilatus en de hogepriesters samenspanden om elkaars probleem op te lossen en tegelijk vijanden te blijven, stond Jezus midden op het toneel, als een spiegel waar alle omstanders zichzelf duidelijk in konden zien zoals ze waren.

Oorlog heeft een dynamiek die ons het zicht op waarheid belemmert. Wie het evangelie serieus neemt, kan volgens mij niet anders dan kritische vragen stellen bij geweld en militarisering, midden in een tot de tanden bewapende wereld.

Een hartstochtelijk betoog van een zoekende ‘pacifist’.

Vrijdagavond 30 januari om 19.00 is het feest. Dan presenteren wij onze nieuwe krant en kun je in een soort late night show kennismaken met een paar zotten die ons helpen met het zoeken naar de smalle weg van Jezus, midden in een wereld die doordraait.

En dat alles muzikaal omlijst door prachtige jazz uit Zimbabwe.

In de kerstvakantie gaan we werken aan de nieuwe krant, met als thema: de brede en de smalle weg. Voor de lezersrubriek zoeken we voorbeelden!

En: wil je meehelpen met de opmaak? Kom dan naar de maakdag op maandag 29 december.

‘Het is hartverscheurend wat er in Ethiopië is gebeurd’, zegt Rozina, een jonge vrouw die vol humor en vrolijkheid is. ‘Oorlog maakt alles kapot. Doordat ik weet waar ik voor leef, kan ik blij zijn, maar voor mijn land ben ik bang.’

Waarom moeten we zelf buiten schot blijven als we het leven van ongedocumenteerden mogen ruïneren? Laat ons als kerk ook de gevolgen dragen van de strafbaarstelling van illegaliteit.

Het wordt steeds moeilijker om zonder smartphone de deur uit te gaan. Mogen mensen offline blijven meedoen aan de samenleving?

Terwijl de staatshoofden van het sterkste militaire blok ter wereld elkaar in Den Haag beloofden om nog veel meer wapens te kopen, stond ik bij een klein groepje mensen om een gebed uit te spreken tegen militarisme.

Een paar zotten stuurden ons een uitnodiging die we graag delen: morgen, tijdens de NAVO-top in Den Haag, houden ze een gebedsviering voor bevrijding van de geest van oorlog, in naam van Christus.